187-9273-6981  187-3688-5668    定购
新闻资讯

红木之仪 | 为何红木家具会成为文人雅士珍藏首选

发布时间:2023/10/5  浏览量:1243  

不学礼无以立,人无礼则不生。事无礼则不成,国无礼则不宁。”中国自古以来便是礼仪之邦,讲究君子以仁存心,西安茶桌,陕西榆木家具,西安仿古茶桌,西安豫德尚品家具有限公司以礼存心,仁者爱人,爱人者人恒爱之。

红木家具源远流长,其中蕴含着深厚的礼仪学说。床、榻、椅,不仅是日常生活起居中的实用品与陈设品,也包含了诸多的民俗文化、社交礼仪,它们甚至还具备了区分长幼尊卑、亲疏远近的功能。

坐有坐礼·正襟危坐

中国文化流传有序,秦汉及前席地而坐,唐始坐上床榻,宋后尚垂足坐高,入明,椅等家具渐臻成熟。椅正、身正、心正成为设计文椅的核心精神,如交椅、圈椅、皇宫椅、官帽椅,这些坐具的设计宗旨,并非简单的坐,而是坐的尊严,体现的是一种礼仪文化。

在红木家具的椅类家具中,常见坐面与扶手相对较高和宽,按照“正襟危坐”的要求而制作的,坐在这种红木椅上,可以坐出符合礼仪的姿态。

由于坐面高,为了能让双足垂地,人们会想办法坐得舒服自然,如将臀部坐在椅子面的前半部分,将大腿部位空出椅面,与此同时,身体也会不自觉地挺直起来。再者,扶手宽,人就不会把手或身体靠过去,双手只能放在膝盖上,自然坐得十分端正。

坐有坐礼,端正的坐姿不仅是一种礼仪,还关乎着人体修身养性。浮躁的社会,心静者胜出,红木椅之上,心与神会,怡乐陶然,杂气自去,静气自来,细细品味曼妙时光。

陈设原则有所安

作为礼仪之邦,家具的陈设离不开中国传统礼仪文化,也相应地遵循着一定的规矩。中国古代室内摆设一般采用对称均齐的布置方式来突出“尊者居中”等级礼制,因此家具多以成套组合的陈设格局为主。

古代大户人家厅堂中必不可少的中堂家具为首例:中堂家具,一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,再加上长条案和花架等组合而来的家具。

依照传统的礼仪规制,中堂的扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”,这个相,既是形式,又是内涵。

待客之理·主宾有序

家中有宾客来访,主人迎入正厅,宾客坐在左边的椅子上,这也是常说的请客人上坐,主人则坐在右边的椅子上相陪。如果客人较多,就要自觉依长幼、名分的等级排序由近至远的分坐在两边的座位上,椅子不够,排序靠后的只好坐凳子或站着。

现在很多家庭都没有专设传统的中堂,但一般在客厅电视墙的对面都会设有长、短沙发,这种长沙发的左右也就相当于中堂左右的两把主椅,礼仪规制相同。

经典的红木家具的陈设离不开中国传统礼仪文化,也遵循着一定的规矩,让我们在日常生活中,以礼相待,以礼待人。

红木家具与礼仪文化结合,给红木家具带入了更多的礼元素,使它成为礼仪文化具体化、思想具体化的直接表达。

旧时程门立雪尊师重道,今日以礼待人展现大国风范,中华传统礼仪文化不仅表现在为人处世、教书育人之上,更是渗透了千年流传的红木家具之中,在这条长河中熠熠生辉。

茶桌定购

电话:187-9273-6981

批发:陕西省西安市浐灞生态区东三环7188号

版权:西安豫德尚品家具有限公司

主营:茶桌,陕西榆木家具,西安仿古茶桌

热线:187-9273-6981

技术:凤巢科技